domingo, 17 de septiembre de 2017

El castillo de Cehegín, en sus orígenes




El castillo musulmán hispánico típico, el llamado hisn, siempre se ubicaba en una zona rocosa y elevada, de difícil acceso y normalmente el lienzo de muralla se adaptaba al espacio existente en el roquedal, donde se formaba una torre muy alta, siendo las demás de la misma altura que el lienzo. Junto al castillo de Cehegín, que apareció como una guarnición militar, desde muy tempranamente se fue formando un arrabal, quizá compuesto por comerciantes y sus familias, dado que cuando se instala un campamento militar siempre los primeros que acuden son éstos, por ser un espacio muy favorable para sus actividades. También, entonces, los naturales que se convertían al Islam fueron configurando una nueva estructura urbana en torno al castillo. La diferencia entre la fortaleza musulmana y la cristiana es que, la primera tiene además de la función militar y de defensa, la de protección del vecindario de los alrededores del castillo, de modo que, cuando se cernía un peligro, la población se guarnecía dentro de la misma fortaleza, lo que no ocurre en el castillo cristiano, con función de defensa y también de residencia del señor, pero que no acogía a la población en caso de amenaza, teniendo más bien un efecto de intimidación y dominio sobre la propia población local, en el sentido feudal de la palabra. Por eso, en época musulmana, la fortaleza no  suponía una drástica separación entre el pueblo y los gobernantes y administradores. La fortaleza de Cehegín que nosotros conocemos es puramente cristiana, ya muy reformada desde el siglo XIV y sobre todo en el XV, con sus seis torres, llamadas del Homenaje, la torre del Mirador, la torre Mocha, la torre del Alhorí, la torrecilla de la Cocina y la torre de la Esquina.
El castillo estaba acondicionado con variadas dependencias que aseguraran el sustento y bienestar de sus ocupantes tanto en época de paz como de guerra. Había bodega, horno, aljibe, molino, cocina, e incluso el pósito-alhorí, donde se almacenaban los granos, se encontraba en una de las torres  conocida, como hemos dicho, por el mismo nombre.

Fue necesario en tanto y cuanto corrían los tiempos en que las fortalezas de este tipo tenían sentido, pero, una vez pasada la guerra de Granada y entrados en el siglo XVI, su función decayó considerablemente y sólo quedó para beneficio de la figura del alcaide de la fortaleza, con el honor y la rentas que suponía tal distinción. Con la construcción de la Casa Tercia se acabó definitivamente la última función que quedaba a la vieja fortaleza de Cehegín, la de la administración de las rentas de la Encomienda. A partir del siglo XVI el castillo se fue quedando atrapado entre las casas, al igual que la muralla de la villa, y aun así permaneció hasta el siglo XX, en que, en el año 1957, fue derribado para ensanchar la plaza.

sábado, 16 de septiembre de 2017

Don Pedro Antonio Pereti, mecenas de Nuestra Señora de las Maravillas, patrona de Cehegín




Les dejo el artículo que un servidor ha presentado en la Revista de Fiestas Patronales de Cehegín, de este año 2017, editada por el Excmo. Ayuntamiento, sobre la figura de un hombre del que todo el mundo en este pueblo ha oído hablar, pero que es realidad es muy poco conocido en el ámbito popular, don Pedro Antonio Pereti, el mecenas de Nuestra Señora de las Maravillas.


Don Pedro Antonio Pereti, mecenas de Nuestra Señora de las Maravillas.

                                                  Francisco Jesús Hidalgo García. Archivero Municipal de Cehegín.



Don Pedro Antonio Pereti es conocido en Cehegín por ser aquel que financió y trajo hasta el convento de los Padres Franciscanos a su costa la Imagen de la Virgen de las Maravillas, nuestra patrona, como prácticamente todos los lectores saben. Resulta curioso que tuviera que ser un cartagenero de raíces genovesas el que costeara la preciosa escultura, máxime cuando en ese tiempo en esta villa había familias con unos niveles de renta lo suficientemente importantes como para encargarla y haber sufragado los gastos y a los que, sin duda, en primer lugar recurrió buscando su favor fray Francisco Moreno Pastor. Pero el fraile no encontró donante alguno en Cehegín para costear la talla, aunque esos personajes de la élite social y económica después declarasen su fervor a Nuestra Señora cuando ésta ya llenaba de luz la iglesia conventual.
La figura y vida de don Pedro Antonio no se ha tratado a nivel de la historiografía local, en general, más allá de su relación con el encargo de la Virgen, y sin embargo sí es un personaje digno de ser conocido mejor y con más profundidad pues, además de su faceta de importante comerciante y persona de prestigio, mantuvo una cierta relación con esta tierra, y sobre todo con el convento de San Esteban desde principios de los años veinte del siglo XVIII hasta su muerte. Él siempre sintió una predilección especial por los franciscanos, como lo demuestra su testamento, y ello debió de influir en la determinación de encargar la escultura de la Virgen con el Niño en brazos que tanto deseaba fray Francisco Moreno.
Hijo de los genoveses don Marcos Pereti y doña Ana María Pinseti, nació en Cartagena en el año mil seiscientos ochenta. Por lo tanto se trata de un genovés residente en dicha ciudad portuaria, pero ya de segunda generación y, como veremos, fueron muchos los de esta ciudadanía que entre el siglo XVII y el XVIII se afincaron en ella. Éste es un dato muy importante para entender la actividad comercial y el auge de la economía Cartagenera, por la importancia que dichos emigrantes tuvieron en el proceso comercial marítimo de la época en esa región costera del Mediterráneo. Si don Pedro Antonio no hubiera rico nunca hubiera costeado la escultura de la Virgen de las Maravillas.
El siguiente documento es su acta de bautismo.
“Pedro Antonio
En Cartagena, en veintinueve días del mes de henero, de mil y seisçientos y ochenta años, bauticé a Pedro Antonio, hijo de Marco Pereti y de doña Ana María Pinseti, vecinos de esta ciudad. Fueron compadres don Miguel Hércules Peragalo y doña Isabel Alcaraz, su mujer.
El licenciado Juan Anrich Ferrer” (1)
Sus padres, genoveses, se instalaron en Cartagena al amparo del crecimiento económico que la ciudad estaba disfrutando en la segunda mitad del siglo XVII merced al comercio marítimo en el Mediterráneo. Marcos Pereti era comerciante de géneros diversos entre Italia y España, lo que heredaron sus hijos Pedro Antonio, Lorenzo y Juan Bautista. Don Pedro Antonio tenía también otras dos hermanas llamadas Magdalena y Nicolasa.
Nunca llegó a casarse y por lo tanto no tuvo hijos, al menos legítimos, que sepamos, y al parecer siempre trató casi como hija suya a su sobrina doña Nicolasa Mexias, todavía doncella a la muerte de su tío, hija de su hermana Nicolasa Pereti y de don Fulgencio Mexias, y a la que deja una buena herencia en su testamento.
Lorenzo, también comerciante, aunque no alcanzó el nivel de prestigio social y económico de Pedro Antonio, y prosperó ayudado por su hermano con el tráfico comercial marítimo, comprando géneros en Italia y vendiéndolos en España y a la inversa, a la vez que realizaban negocios con otros comerciantes de origen genovés como Carlos María Risso, personaje que aparece con frecuencia en las actas notariales cartageneras. Lorenzo, por petición de su hermano, encargó la talla de la Virgen de las Maravillas en Italia y la Imagen fue enviada a Cartagena junto con un cargamento de ropa con el que comerciaba Rizo, en un buque contratado por este último (según cuenta el padre Moreno en su libro sobre la Virgen de las Maravillas).
Juan Bautista Pereti, el otro hermano, comerciante, llegó a ser Administrador de las Rentas de Lanas y Naipes en Cartagena.
Sabemos que Pereti, ya antes de la llegada de la Virgen de las Maravillas, tenía ciertos asuntos comerciales en Caravaca y en un protocolo notarial, un acta del año mil setecientos veintidós lo sitúa en esa villa, a la que acudió para entender en negocios relacionados con el comercio de la lana. Quién sabe si no fue en esa ocasión cuando conoció a fray Francisco Moreno y se comprometió a encargar la Imagen en Italia. Lo cierto es que fue en estos años, apenas pasaba de los cuarenta, pero era ya un conocido y rico comerciante, cuando empieza a tener cierta relación con el convento franciscano de San Esteban, en Cehegín, amistad, si me permiten llamarlo así, que ya no perdió nunca. Sabemos que en su testamento ofreció como donación para dicho convento cuatro mil reales que iban destinados a la compra del órgano de la iglesia de las Maravillas, en el año mil setecientos cuarenta y tres, que es el de su fallecimiento.
Pedro Antonio Pereti se convirtió en uno de los más importantes mercaderes de Cartagena, y se hizo muy rico fletando buques que transportaban mercancías, fundamentalmente entre Italia y España, aunque también con puertos de otros países del Mediterráneo.
Hombre de profunda devoción religiosa, consiguió ser Familiar del Santo Oficio de la Inquisición, y en la documentación, fundamentalmente de Cartagena, suelen aparecer sus donaciones y patrocinios, como el arreglo de la capilla de la Virgen del Rosell a su costa, por lo que el Concejo de Cartagena le concedió el patronato vitalicio de la misma en el año mil setecientos cuarenta y uno. Hizo diversas donaciones a varios conventos y monasterios, como el de San Agustín, donde fue enterrado, el de San Ginés de la Jara, y a otros tantos.
Fue nombrado Factor General de las Reales Galeras y Navíos del Puerto de Cartagena, en los años treinta del siglo XVIII, con lo que su nivel de riqueza y poderío económico alcanzó sus mayores cotas, pues este cargo suponía el que él fuese el único autorizado para abastecer a los barcos de la Marina en dicho puerto.
Dado que el espacio de que disponemos para este articulito en esta publicación es reducido, no vamos a entrar en las propiedades y posesiones que tenía don Pedro, pero que, como puede el lector imaginar, eran realmente importantes y vienen bien detalladas en un testamento de casi treinta páginas que da idea de su buena posición social y económica en la Cartagena de la primera mitad del siglo XVIII. Esto es algo evidente, porque solo una persona de grandes recursos económicos podía costear una obra cara como la de Nuestra Señora de las Maravillas, encargarla en Italia, pagarla, traerla y depositarla en el convento de San Esteban.
Falleció don Pedro en ocho de febrero de mil setecientos cuarenta y tres, a la edad de sesenta y tres años.
“En ocho de febrero de mil setecientos cuarenta y tres se enterró en el convento de San Agustín a don Pedro Antonio Pereti, de estado mancebo, Familiar del Santo Oficio de la Inquisición de este reino y Factor de las Reales Galeras y navíos del apartamento de este puerto. Hixo de don Marcos Pereti y de doña María Pinçeti fue entierro general con tres paradas y misa cantada hasta haber dado tierras al cuerpo en dicho conuento, todo con la música. Testó ante Fulgencio Tauste, escribano.”(2)
Él fue el mecenas que condujo a Nuestra Señora de las Maravillas a Cehegín y al convento de San Esteban, de las Padres Franciscanos. El padre Moreno tuvo la idea, se movió, buscó en todas partes los medios para conseguir una talla de valor artístico y espiritual incalculable, pero fue don Pedro Antonio Pereti quien hizo todo lo demás. Sería bonito encontrar el contrato, la carta de pago, la escritura notarial o tal vez el documento de donación de la Imagen, que sin duda existió, el convento de San Esteban. Por ahora no han aparecido, quién sabe si en un futuro los encontraremos. Tiempo al tiempo.
Notas
(1) Acta de bautismo de Pedro Antonio Pereti. Libro de bautismos. 1780. Archivo parroquial de Santa María de Gracia. Cartagena.
(2) Acta de defunción de Pedro Antonio Pereti. Libro de defunciones. 1731-1744. Archivo parroquial de Santa María de Gracia. Cartagena.
Fuentes
Archivo Histórico Provincial de Murcia
Archivo Municipal de Cartagena

Archivo Municipal de Cehegín

miércoles, 5 de octubre de 2016

Presentación de la novela histórica, ambientada en el Cehegín de finales del siglo XVI, " Crónica de las almas errantes"





El próximo día 28 de octubre, viernes, a las 20:00 horas, realizaremos la presentación de mi nueva novela "Crónica de las almas errantes", publicada por la editorial Amarante, en el Centro Cultural Adolfo Suárez (Casa de la Cultura), de Cehegín. Por supuesto todos estáis invitados. En los días siguientes iremos adelantando noticias sobre la obra y la presentación.
La trama de esta novela histórica circula por varios caminos diferentes que acaban conformando uno solo en torno al protagonista don Lucas Hernández de Fresneda, de origen genovés, rodeado de una serie de personajes de lo más variopinto que van creando y dando vida a esta historia que se desarrolla gran parte de la misma en Cehegín, en el Reino de Murcia durante el siglo XVI. El amor, el Humanismo, la vida, la muerte, la aventura, el odio, la amistad, el dolor y la cultura popular, hace de esta obra un derroche de amenidad donde se plasman las contracciones de unos tiempos tan complicados como los que nos toca vivir. Como eje sobre el que se articula la narración está presente "El Collar de la Paloma", la obra de Ibn Hazm, y una joya verdadera que estará presente en toda la historia.

jueves, 22 de septiembre de 2016

Ya ha sido publicada la novela histórica ambientada en el Cehegín de finales del siglo XVI "Crónica de las almas errantes"





 


 
Ya se puede pedir en librerías la edición en papel de mi nueva novela “Crónica de las almas errantes”. Si no la encontráis físicamente le podéis decir a vuestro librero que os la pida a la editorial Amarante o a su distribuidor y en unos días la tendréis. También está disponible en papel en Amazon y otras librerías digitales, ya que aún no se ha realizado una distribución más generalizada. La edición en Ebook saldrá más tarde. Pronto os avanzaremos la fecha de la presentación oficial de la obra, cuyo primer acto se hará en Cehegin.
Se trata de una novela histórica ambientada en el Cehegín de finales del siglo XVI. La trama de esta novela histórica circula por varios caminos diferentes que acaban conformando uno solo en torno al protagonista don Lucas Hernández de Fresneda, de origen genovés, rodeado de una serie de personajes de lo más variopinto que van creando y dando vida a esta historia que se desarrolla gran parte de la misma en Cehegín, en el Reino de Murcia durante el siglo XVI. El amor, el Humanismo, la vida, la muerte, la aventura, el odio, la amistad, el dolor y la cultura popular, hace de esta obra un derroche de amenidad donde se plasman las contracciones de unos tiempos tan complicados como los que nos toca vivir. Como eje sobre el que se articula la narración está presente "El Collar de la Paloma", la obra de Ibn Hazm, y una joya verdadera que estará presente en toda la historia.
Aquí dejo el enlace donde encontraréis todos los datos de la novela.
https://editorialamarante.es/…/cronica-de-las-almas-errantes


viernes, 2 de septiembre de 2016

Mi nueva novela "Crónica de las almas errantes", histórica, y ambientada a finales del siglo XVI, en breve.



A mediados de septiembre del mes de octubre la Editorial Amarante hará la presentación oficial de mi última novela e iniciará la distribución generalizada para librerías. No obstante, Amarante ha dejado ejemplares en papel, como anticipo, en Amazon, que ya pueden ser adquiridos. En formato ebook saldrá por las mismas fechas. En el siguiente enlace pueden entrar en la página de la Editorial sobre esta novela histórica ambientada en el Cehegín del siglo XVI. Creo que gustará a los lectores.

https://editorialamarante.es/libros/novela/cronica-de-las-almas-errantes

martes, 17 de mayo de 2016

Ciclo de conferencias sobre el Patrimonio Histórico de Cehegín







El próximo jueves 26 de mayo comienza un ciclo de conferencias sobre el Patrimonio Histórico de Cehegín. Será en el Salón del Palacio de los Fajardo.

Día 26 de mayo, jueves. " El complejo arqueológico de la Peña Rubia", por Francisco Manuel Peñalver Aroca.

 Día 2 de junio, jueves," La Cruz de Begastri", por Antonio Poveda Navarro.

Día 8 de junio, miércoles. " El patrimonio documental de Cehegín", por Francisco Jesús Hidalgo García

Día 16 de junio, jueves. "La ermita de la Inmaculada Concepción, de Cehegín", por Alfonso Ángel Alcázar Espín.

Todas las conferencias comenzarán a las 20:30 horas.

lunes, 16 de mayo de 2016

El próximo viernes 20 de mayo de 2016 presentamos en la Casa de la Cultura de Caravaca de la Cruz la novela " La vida en claroscuro"





El próximo viernes 20 de mayo de 2016 se presentará en la Casa de la Cultura de Caravaca de la Cruz mi novela " La vida en claroscuro" en un acto a beneficio de la asociación TEAYUDA, de modo que el dinero de los ejmplares vendidos en la presentación irá destinado íntegramente a dicha asociación.
El acto comenzará a las 20:30 horas de la tarde.

martes, 19 de abril de 2016

El viernes 22 de abril de 2016 presentamos mi novela " La vida en claroscuro" en el Centro Cultural Adolfo Suárez, de Cehegín






El próximo viernes día 22 de abril de 2016, a las 20:00 horas haremos la presentación de la novela "La vida en claroscuro" en el Centro Cultural Adolfo Suárez ( antes Casa de la Cultura) de Cehegín. Me acompañará en el acto el escritor Jesús de la Ossa. Están todos invitados a este evento.

martes, 5 de abril de 2016

Comienza la exposición itinerante en los colegios de Cehegín " El Archivo en la Escuela"








En el día de hoy, la Concejala de Educación y Cultura, Maravillas Fernández García, ha inaugurado, en el colegio Pérez Villanueva, la exposición  “El Archivo en la escuela”, organizada por su Concejalía, a través del Archivo  Municipal. En ésta han estado presentes también la el Archivero Municipal, Francisco Jesús Hidalgo García, así como la Directora del colegio “Pérez Villanueva”, Mari Carmen García Hernández.
Según ha explicado el Archivero Municipal, se trata de “una exposición que de manera itinerante recorrerá los distintos colegios de la localidad. En ella se pueden ver una serie de fotografías de documentos históricos de los siglos XVI al XX en alta resolución, fotografía aérea del Cehegín del siglo XX y también de imágenes de la localidad de los años 1900 a 1945”.
Por su parte, la Concejala ha afirmado que esta muestra cultural es “un recurso didáctico para los niños, que así podrán conocer de una manera gráfica la historia de Cehegín, y también para que toda comunidad escolar se pueda acercar de una manera sencilla a los diversos aspectos de la evolución urbana e histórica de este pueblo”.
La Directora del Centro, por su parte, ha agradecido esta iniciativa cultural la cual estará, según ha apuntado, “abierta también para los padres, que a primera y última hora, si lo desean, podrán tener acceso a ella y ver estos documentos y fotografías del Archivo de Cehegín”.
El próximo colegio que visitará la muestra será el “Virgen de las Maravillas”, a partir del próximo lunes. Permanecerá una semana en cada centro educativo.