sábado, 28 de septiembre de 2013

Frente al mar. Un microcuento de Francisco Jesús Hidalgo García




Frente al Mar


Antonia miraba al horizonte. Frente a ella sólo estaba el mar. Su mirada perdida rebosaba de un azul que invitaba a naufragar en sus ojos.  ¿Dónde estarían esos recuerdos? Luís le acariciaba el cabello, con ternura, como ayer. ¡Y ha pasado tanto desde ayer! Sentado a su lado, recordaba los paseos por la playa, el primer beso, la primera vez, el primer hijo, el primer nieto.
La playa estaba desierta. No necesitaban a nadie, sólo eran ellos y el mar. Las palabras ya se le escaparon hacía más de un año. La belleza no entiende de ellas cuando hay tanto amor. Él la besó. Ella permaneció imperturbable. Con la puesta de sol, una hermosa algarabía de colores iluminaba la mirada perdida de esta ninfa de rostro marchito, y también los ojos tristes de aquel que ahora sentía el amor junto al máximo grado del dolor del alma. Él recordaba aquellas risas, de otros tiempos,  que brotaban del rostro de Antonia, como un caudal de alegría contagiosa y que poquito a poquito, casi sin darse cuenta, se fueron diluyendo en el tiempo, hasta mutar en un nostálgico recuerdo. El mar se había convertido en la inmensidad donde se escondían sus pensamientos. Le daba la mano y, de vez en cuando, se la besaba.  La suavidad de la piel le parecía aquella que, sesenta años antes, esperaba con impaciencia cada tarde de domingo. Casi había anochecido. Antonia giró un poco la cabeza. Él la besó en los labios. Con el rumor de la brisa se escuchó un leve  “Te quiero”. Y la marea los llevó, quizá, al lugar donde estaban secuestrados sus recuerdos. Aquello era amor.

© Francisco Jesús Hidalgo García

viernes, 27 de septiembre de 2013

Criminalidad y lazos clientelares entre las familias nobles del Cehegín de la Edad Moderna



Acta capitular del Concejo de Cehegín. Año 1607. Archivo Municipal de Cehegín


  En varias ocasiones hemos hablado en este espacio de la violencia que se ejercía entre las diferentes familias nobles de Cehegín entre los siglos XVI al XVIII, y donde el siglo más violento fue, sin duda, el XVII. A tenor de las investigaciones que yo mismo he realizado, hay algo que parece incontestable y que da muestra de las relaciones clientelares, familiares y de otros tipos que existían en Cehegín entre familias que se agrupaban en torno a una más poderosa, reforzando el poder de todas ellas, bien mediante matrimonios, bien con lazos clientelares, como he dicho. Así, cuando se producía una muerte violenta relacionada con las luchas entre familias el asesino solía ser de una familia menor relacionada siempre con otra más poderosa. En ocasiones eran criados mandados por su amo, pero, otras veces eran miembros de la entidad familiar. Así, por ejemplo tenemos el caso, comentado por mí varias veces de don Agustín Bernad, que participó del asesinato del alcalde ordinario don Alonso Carreño Quirós (del que era, curiosamente pariente lejano, por el apellido Quirós), en el año 1690. Justamente un año antes, estuvieron a punto de matar a don Juan Fajardo Lara, alcalde ordinario por el estado noble. La muerte del Carreño fue, sin duda, una venganza por este hecho. Antes hemos hablado de don Agustín Bernad. Este apellido ya había aparecido durante el siglo XVII ¿lo recuerdan? sin duda. Cuando don Martín de Ambel y Bernad mata a don Alonso de Góngora, alférez mayor. Quizá en este asesinato hubiese algo más que la simple honra de la hermana de Ambel, pero eso es algo que nunca sabremos, pues, sólo conocemos la documentación oficial. Es probable que en este entramado hubiese intereses familiares de por medio, ya que tanto los Ambel como los Bernad eran familias hidalgas menores que vivían a la sombra de otras más poderosas. En fin son conjeturas, pero que pueden ser ciertas perfectamente. Cuando se reflejan casos de asesinato suelen ser estas familias de hidalgos de menor poder y fuerza económica las que aparecen envueltas como autoras o inductoras del crimen, pero raramente las familias poderosas a quien servían o de que eran parientes que eran los dedos que señalaban la gra mayoría de estos crímenes.

jueves, 26 de septiembre de 2013

Los orígenes del apellido Hidalgo, en Cehegín.







El apellido Hidalgo en Cehegín se puede encontrar en varias genealogías diferentes. Una, es las más antigua y a la que yo, y la gran mayoría de los que se apellidan así en este pueblo lleva. Hay otra, presente en los siglos XVII y XVIII con los Hidalgo que enlazan con los Obeso y otros apellidos, que vino de fuera, y es noble, y una tercera que llega desde Coy en el siglo XIX y de la que queda una rama en este pueblo. Quizá las tres estén emparentadas con anterioridad al siglo XVI, pero eso ya no lo puedo confirmar. Pero vamos a hablar de la más antigua y la del árbol genealógico más importante en cuanto a ramas y cantidad de familias  que tiene, tanto en Cehegín como fuera de él. Por la genealogía que a lo largo de muchos años he podido elaborar, proviene de Juan Hidalgo, que ya figura en el Padrón de los Reyes Católicos del año 1494.  Ésta línea siguió, creando varias ramas y, hacia el año 1550, nace un bisnieto de este Juan, que será denominado Lucas Hidalgo. Emparentó con la adinerada familia de los Fernández Fresneda, casando con Catalina López, hija de Domingo Fresneda. Este enlace fue fundamental porque de ellos parten varias ramas, siendo la que llega hasta nosotros la de su hijo Domingo Fernández Hidalgo (nacido en el año 1598). Su descendencia permanece en línea directa hasta el siglo XVIII, en que con Antonio Hidalgo se divide en varias ramas. Aunque el matrimonio de Antonio Hidalgo y Catalina de Moya tuvo ocho hijos, son dos los que darán lugar a los antecesores de la gran mayoría de gente que tiene este apellido en Cehegín: Lucas Hidalgo de Moya y Bernabé Hidalgo de Moya. Los Hidalgo del siglo XVI ( Juan Hidalgo, que era nieto de aquel Juan que hemos nombrado de 1494, y su hijo Lucas) fueron molineros. No obstante la unión de Lucas Hidalgo y Catalina López, como he dicho, hija de Domingo Fresneda, dio un buen respiro económico a la familia. Domingo Fernández Fresneda Fresneda fue un caballero cuantioso con muy buena disponibilidad económica, y sus hijos y descendientes suelen aparecer posteriormente como miembros del Concejo. En el siglo XVII es de destacar Lucas Hidalgo Fresneda, hombre de negocios con buena estabilidad, que llegó a ser alguacil mayor por el estado llano. Fue el padre de fray Domingo Hidalgo, religioso franciscano, muy culto, que fue profesor y lector de Sagrada Teología. Casi todos los Hidalgo actuales de Cehegín,  tienen el antepasado común más próximo en Antonio, nacido en el año 1759, descendiente por vía directa de Juan Hidalgo, al que hace mención el Padrón de los Reyes Católicos del año 1494.

miércoles, 25 de septiembre de 2013

Brujas










Con la película de “Las brujas de Zugarramurdi” se va a poner de moda otra vez esta  cuestión de la brujería.  ¿Alguna vez os habéis planteado el por qué se habla siempre de brujas y casi nunca de brujos? En este tema hay un fenómeno basado fundamentalmente en la misoginia terrible en que vivía el cristianismo desde la Edad Media y fundamentalmente en los siglos XVI y XVII. La Inquisición en España estaba dirigida por los dominicos. Ellos tuvieron mucho que ver en la tortura y muerte de muchos miles de mujeres. La gran mayoría de hechos que se atribuían a las brujas eran totalmente falsos. De hecho mucho de ello no eran más que rituales antiguos que se habían mantenido en las zonas rurales al amparo de la tradición y también había muchos hombres que los practicaban. Cuando eran torturadas en el potro contestaban a lo que el torturador quería que contestasen y normalmente se declaraban como adoradoras del Diablo, siendo falso, simplemente por la tortura. La gran mayoría de las personas quemadas por brujería eran mujeres. El celo por parte de los inquisidores era, sin duda, mayor con ellas. La mujer era considerada un ser impuro. Desde siempre, cuando había calamidades, epidemias, plagas, se les solía culpar a ellas de los castigos que enviaba Dios. Por eso, en realidad, aunque eran tanto hombres como mujeres, en la idea tradicional de la persona practicante de la brujería ha quedado la mujer y muy raramente el hombre. En todo ese tema de los aquelarres, fiestas con el diablo, orgías con carneros, hay mucho de leyenda. En el siglo XVII podías acabar en el potro simplemente por hacer una pócima para el dolor de estómago y rezarla. Era un mundo basado en el miedo, pero no el miedo al Diablo, sino a las cosas de Dios en la Tierra. Cualquiera te podía denunciar por cualquier cosa. La vida misma estaba basada en un terror psicológico que sólo se puede imaginar pensando en los países que viven dirigidos por fundamentalismos religiosos hoy en día.

martes, 24 de septiembre de 2013

El viernes día 4 de octubre de 2013 se presenta la obra " Miscelánea Histórica de Cehegín", de Francisco Jesús Hidalgo García




El próximo día 4 de octubre de 2013 presentaremos mi libro " Miscelánea Histórica de Cehegín". Este libro hace un recorrido por la historia de este pueblo. Se inicia con un breve repaso por la historia geológica de del territorio para después adentrarnos en la historia humana, desde la Prehistoria hasta el siglo XXI. Es una obra escrita con un carácter divulgativo, especialmente planteada para que sea accesible a todas aquellas personas que no sean especialistas en historia, por lo que aún siendo rigurosa en su contenido se ha planteado dentro de una redacción sencilla para que pueda ser consultada por todos los públicos. Desde aquí quedan invitados todos los lectores  y aficionados a la Historia en general.


 Fecha: Viernes 4 de octubre de 2013.
 Lugar: Casa de la Cultura, de Cehegín
 Hora : 20:30 horas